天显八年正月初一的辰时，汴梁崇元殿的铜钟被北风撞出裂痕。德光戴着新铸的通天冠，十二串东珠垂旒在眼前晃动，将汉臣们跪拜的身影割裂成无数碎片。丹墀下的金砖缝里，昨夜百姓埋下的粟米种正顶破薄冰，嫩芽在晨光中映出的影子，恰好将他衮龙袍上的"辽"字纹劈成两半。
"陛下，传国玉玺请用。"冯道捧着玉匣上前，匣底用粟米浆画的黄河正在风干，河床上浮着具狼头骨架。德光掀开匣盖，看见所谓的"传国玉玺"上沾着块粟米饼屑——那是桑维翰的门生故意留下的，饼屑在玺文"受天之命"的"命"字上，压出道细小的裂痕。
殿角突然传来脆响。耶律察割的佩刀劈在青铜鹤灯上，震落的粟米种滚进冯道袖中。"陛下忘了阿保机汗的话？"他皮甲上的血珠滴在金砖上，将"大辽"二字染成暗红，"汉人的玉玺是块顽石，唯有狼头旗才配蘸血！"德光皱眉，冠冕上的珠旒晃出残影，竟在柱壁上投下粟米穗的形状。他想起述律太后的密信，信中用狼毛画的冠冕裂成两半，一半是胡人的毡帽，一半是汉家的通天冠。
"传旨。"他盯着玉玺上的"辽"字，那笔画突然扭曲成"潦"，"改国号为大辽，定上京为临潢府，升汴梁为汴京......"话音未落，殿外传来巨响——皮室军拖进三个被剥了面皮的匠人，他们胸口用血写着契丹文的"反"，伤口里却插着粟米杆。"陛下，"军校尉踢翻尸体，杆上的嫩芽缠住德光的靴底，"这三人说汉家玉玺早毁于汉末，如今捧的是块......"
"住口！"德光挥袖扫落玉匣，印玺砸在《唐六典》上，书页间夹着的粟米种迸出，将"改元"二字崩成"败元"。他想起昨夜巡视太庙，看见契丹兵正在用汉人的笏板喂马，玉板上的"忠"字被啃成"种"。此刻冯道上前拾玺，袖中掉出的不是笏板，而是把粟米杆削成的刻刀，刀柄上刻着"还"。
赵延寿突然越班而出，氅衣上的獬豸刺绣被他改成了狼头，兽眼却嵌着粟米粒。"陛下既为中国皇帝，"他的靴底粘着汴梁百姓的血泥，在金砖上踏出"权"字，"当以汉礼祭天，臣请为亚献......"话未说完，耶律察割的刀尖己抵住他咽喉："胡儿拜汉天？不怕苍狼叼走你的肝！"粟米粒从赵延寿衣领滚落，在"天"字砖缝里堆成小山。
德光突然咳嗽起来，血丝溅在玉玺的螭虎纽上。那血珠顺着印文流淌，将"大辽皇帝之宝"的"辽"字染成"潦"。他想起阿保机建国时，韩延徽曾说："胡汉如粟米与稗，可同仓，不可同炊。"如今看来，这汴梁城的仓廪，终究是容不下他这袋夹生的谷种了。"准。"他盯着冯道袖中若隐若现的粟米袋，"明日南郊祭天，汉臣用汉礼，契丹官......"
"契丹官当用狼头祭！"耶律察割拔刀劈向殿柱，柱身崩裂处露出桑维翰预先埋下的粟米杆，每根都刻着契丹士兵的名字。当刀气震得谷杆簌簌作响时，汉臣中有人落泪，那泪水滴在粟米杆上，瞬间结冰，将"破阵"二字冻成"破土"。
未时三刻，改制诏书用汉、契丹双文刻上宣德门。汉人工匠故意将"以国制治契丹"的"治"字凿成粟米粒，而契丹刻工则在旁边补了只衔着穗子的狼。两种纹样在砖石上对峙，形成诡异的共生——狼的獠牙咬碎粟米壳，种仁却溅进它的眼睛。冯道站在碑前，看见自己拟定的汉文诏书上，"轻徭薄赋"被涂改成"打草谷不禁"，而缝隙里渗出的粟米浆，正将"禁"字泡成"焚"。
张砺在南院枢密使署接到密报时，正在用契丹人的狼头箭杆刻字。百姓用粟米浆在绢上写着："契丹兵在扒汉人的桑皮纸糊穹庐，纸上全是《平胡策》。"他铺开《后唐舆图》，看见图上的农田被契丹人用狼毫笔涂成牧场，而桑维翰标注的"高产粟米区"，被画了把滴血的弯刀。突然有人敲门，是赵延寿派来的死士，那人袖中滑出的不是密信，而是颗被血浸透的粟米种，芽尖指着德光的行营。
李崧则在整理户籍册。契丹人要求汉民在名姓旁画狼头标记，而他偷偷用粟米汁将"属辽"改成"属汉"，等墨迹干透，字里行间便渗出嫩芽，顶破纸页，在档案架上长成微型的粟米田。当皮室军来核查时，那些谷苗突然齐刷刷转向南方，根须在册页间发出的共鸣，竟如战鼓般撼动人心。
黄昏时分，德光微服巡视西市。他看见契丹兵正在抢夺汉人的粟米摊，皮靴踩碎的谷粒里混着巴豆粉。当一个胡兵捧着抢来的粟米大笑时，突然腹痛如绞，喷出的血沫溅在市招"胡汉分治"的"治"字上，将其染成"死"。"陛下，这就是汉人的毒！"耶律察割指着满地狼藉，皮甲上的血珠滴在粟米堆里，催生出几株毒草。德光后退半步，看见自己的靴印里浸着血和粟米浆，混合成的颜色与阿保机当年盐池之宴的地砖如出一辙。
冯道恰在此时路过，他弯腰拾起粒带血的粟米："陛下可知，汉人种粟米，从不问土地是胡是汉，只问土厚水甘。"德光猛地抬头，看见酒旗在风中翻转，旗面上的"酒"字被血浸成"仇"，背面用粟米浆写的"汉"字在暮色中发亮。远处更夫敲着梆子，节奏竟是"辽运短，汉运长"，每声都震落屋顶的粟米糠，在地上铺成"亡"字。
是夜，崇元殿的灯火彻夜未熄。德光看着南北面官的官印排列在案，汉文官印的龟纽缠着粟米秸秆，契丹官印的狼纽咬着颗带血的粟米。他拿起金错刀划过印面，汉文官印渗出粟米汁，契丹官印流出暗红血，两种液体交融成新字——左"氵"右"狼"，合为"潦"。"传旨，"他的声音颤抖，"北院官署迁往上京，南院......"话未毕，案上的血粟混合物凝固成纹，竟与桑维翰临死前刻的"乱"字分毫不差。
赵延寿的密使在此时求见，带来刘知远的战报："汉军己过汴水，先锋每人怀揣三斤粟米，曰'以粟为兵，踏平胡帐'。"密使袖中滑出的不是令箭，而是把粟米杆削成的刀，刀身上刻着"改制己败，合兵讨胡"。德光盯着刀痕，想起述律太后的话："草原狼可学耕田，但骨子里要吃肉。"他突然掀翻案几，官印滚落时，汉文官印的"民"字恰好压在契丹官印的"狼"字上，拼成"氓"。
张砺在北迁队伍里埋下最后一袋粟米时，路过相州枯井。井中浮着具汉臣尸体，袍襟里塞满的粟米种在冰水里发芽，嫩茎缠绕成"不降"旗。他故意将契丹人的"打草谷条例"与汉人的"均田令"缝在一起，让皮靴和犁铧在行囊里摩擦，最终磨出的粉末混着血垢，散发出文明冲突的奇异香气。当队伍行至漳河，他看见对岸刘知远的大军正在埋锅造饭，士兵们用的是契丹人丢下的狼头盾牌，凹陷处煮着的正是百姓送来的粟米粥。
冯道在城头目送德光的船队消失在黄河雾中时，袖中掉出颗桑维翰留下的粟米种。种壳上的血字己褪，月光下显出八字："胡汉同源，何必分治。"此刻汴梁城外，无数粟米种被百姓埋进血土，只等春风来临时，证明有些东西刀砍不断——比如深埋地下的根，和流淌在血脉里的魂。他忽然想起桑维翰的墓铭："以粟为兵，以文为甲"，于是转身回府，将所有奏疏磨成粉，拌着血和成粟米泥，在影壁上画出巨大的"和"字。
德光在北撤途中常做噩梦：他站在广袤田野，左边是契丹牧场，右边是汉粟米田，中间界河决堤，两边土地混为一体，长出的作物既像粟米又像牧草，穗粒刻着汉、契丹文，拼成"和"字。每当惊醒，他都听见帐外粟米生长的声音，越来越响，像极了汉臣在背后轻语："合。"行至栾城时，他高烧不退，太医在药渣里发现颗粟米——那是张砺暗藏在他汤药里的，种子在沸水中裂开，嫩芽长成"归"字。
弥留之际，德光抓着述律太后送来的金错刀，刀鞘上不知何时被刻了句契丹童谣："粟米黄，胡骑忙；粟米熟，胡王哭。"他忽然笑起来，血沫溅在帐帘上，将"大辽"军旗染成金黄。当亲卫用盐腌其尸时，发现他胸口刺着个淡青的粟米纹——那是早年征战时，被汉女用粟米浆纹上的，如今血渍浸透皮肤，竟在尸身上显出"还"字。
天显八年西月，刘知远的大军收复相州。当士兵们撬开契丹人藏匿的粮窖时，看见窖底铺着层厚厚的粟米种，每粒种子上都用契丹文刻着"悔"。而在粮窖深处的石壁上，有人用指甲划出幅画：一只狼被粟米根须缠住，狼眼望着南方，眼角渗出的不是血，而是金黄的谷浆。
冯道在德光的行宫里找到份未写完的诏书。契丹文的"罪己诏"旁，汉文部分只写了"朕本欲为尧舜"，墨迹却被粟米浆晕染，在"舜"字底下透出个"困"。他将诏书埋入桑维翰墓旁，覆土时看见碑侧新长出的粟米苗，嫩茎上挂着的露珠，在阳光下折射出契丹文的"还"。
张砺最终回到上京临潢府。他在契丹集市支起书摊，卖的不是经史，而是粟米种——每粒种子都刻着"生"。当胡妇用皮毛换取谷种时，他会悄悄说："这粟米耐旱，比稗子强。"三年后，契丹草原长出成片粟米田，秋风起时，谷穗低垂的弧度，像极了汉臣们不屈的脊梁，也像极了德光临死前，望着南方流下的那滴未及坠落的泪。
是夜，汴梁家家户户炒粟米。香气飘进德光的噩梦，他看见崇元殿废墟长出参天粟米树，每片叶子都写着汉臣名字，桑维翰站在树顶抛下粟米种，种子穿透他胸膛，在心脏位置长成"囚"字。与此同时，述律太后收到密报，说汉臣在契丹种的粟米大丰收，而谷穗都朝着汴梁低垂——那是用最沉默的方式，说着同一个字："还"。
宣德门的铜钟在黎明响起，震落的不是霜雪，而是无数粟米芽。它们从砖缝钻出，嫩茎上挂着的露珠，在阳光下折射出汉、契丹两种文字，共同组成一个新字：在汉字里是"和"，在契丹文里是"永恒"。而那些随着德光北迁的粟米种，此刻正在草原深处生根发芽，根须穿透毡帐，缠住胡王的梦，等待着下一个春风来临时，顶破冻土，向南方传递一个消息——汉魂未死，粟米长青。
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